كيف نستفيد من تأمل القرآن عند قراءته في شهر رمضان الكريم
ويقول تعالى: {فمن أراد الله أن يهديه فتح صدره للإسلام ومن أراد أن يضله يضيق صدره كأنه يصعد إلى السماء} ويقول في غيره. آية عن المحرومين من الهداية: {وإن كنا قد أنزلنا عليهم الملائكة والأموات فكلّمناهم جمعنا كل شيء أمامهم. ما كانوا ليؤمنوا به إلا إن شاء الله.} وهذا هو تفسير قوله تعالى: {وبالفعل أعددنا الكثير من الجن والبشر للجحيم} حتى نهاية الآية.
وتركنا هنا يعني أننا خلقنا ، ولا يستفيد من تعاطف الإنسان أو إدارة حقوق الإنسان ، بكلمات أخرى خارج القرآن.
وعليه فإننا نحن المسلمين الذين هداهم الله وعلّمونا أن كل ما جاء من ربنا هو الحق ، يجب أن نتقدم بشكر خاص لخالقنا ، كما قال المؤمنون قبلنا: "الحمد لله الذي هدانا إلى هذا.
ويقول تعالى هنا أيضًا: {أَوْ مَنْ يَعْلَمَ أَنَّ مَا نَزَّلَكُمْ مِنْ رَبِّكَ هُوَ الْحَقُّ كَمَا أَعْمَى} أي أن كل من سمح الله أن يقرأ هذا القرآن في الشهر الذي فيه. وأنزله بهدى البشرية ففعل فيه ما طلب منه ربه عند قراءته. وهل يتأملون في القرآن أو قلوبهم أقفال} وفي آية أخرى: {أفلا يتأملون القرآن؟ ولو كان من غير الله لوجدوا فيه تباينا كبيرا} وفي ثلث: {ألم يفكروا في القول ، أو أتى بهم ما لم يأت أجدادهم}.
كيف نستفيد من تأمل القرآن في شهر رمضان
على كل حال ، فإن التأمل في القرآن عند تلاوته يتميز بأجناس المؤمنين بالله واليوم الآخر ، أي أن أشكالهم موضحة في القرآن. ومع ذلك ، قبل تفصيل أشكال ومكانة المؤمنين بالله وكلماته في القرآن ، علينا العودة إلى تفصيل العموميات التي يتفق عليها جميع المؤمنين بالله واليوم الآخر.
ومن هذه العموميات المتفق عليها هذه الظواهر التي نحن موضوعها ، ومع ذلك لا توجد قدرة على تغييرها. لا نبي مرسل ولا ملك مقرب ، ناهيك عن التظاهر بقيادة العالم بجميع أشكاله ، يمكن أن يغيرهما.
الأول: من بين هذه الظواهر وجودنا في هذه الحياة بشكلنا الحالي وتدرج حياتنا داخل هذا الكون الذي وجدناه أمامنا ، وهو وجود لا علاقة لنا به مطلقًا بخلقه ، ووجوده الدائم ، أو إدارته وإن بدا أنه خلق كله لمصلحتنا: لأنه لا يوجد شيء ظاهر في هذا الكون إلا وقد ذكر القرآن علاقة استفادتنا من وجوده دون القدرة على التصرف فيه. يقول تعالى: {وأخضع لكم كل ما في السموات وما في الأرض منها}.
ثانيًا: كيف تدمجون شكل حياتنا في أنفسنا: {الله هو الذي خلقك من ضعف ، ثم قوَّى بعد ضعف ، ثم بعد القوة ضعفًا وشيبًا} وهذا الشكل خاص بالتطور الجاري. في أجسادنا دون قدرتنا على تغييره مع اختلاف استمتاعنا بهذه الحالات من أجسادنا. لكن لا توجد قدرة على تغيير تلك التفاصيل في حياتنا ، ونفس الشيء في تطور خلقنا وفي تطور الاختلاف في هذا الخلق. يقول الله تعالى: {الله ملكوت السموات والأرض.
الاتفاق على كيفية خلقنا مفروض علينا ، والفرق بين خلق جنسنا البشري مفروض علينا أيضًا ، لذلك ليس لدينا الحق في تغييره ، لا عند إنشائه ولا بعد إنشائه ، و كلنا على يقين من أن لا أحد منا يستطيع أن يغير طريقة خلقه أو ما خُلق منه ، ولا علاقة له باختيار ما خُلق منه ، كما قال تعالى: {هو الذي خلقك من تراب. ، ثم من الحيوانات المنوية ، ثم من الجلطة ، ثم تخرجك كطفل ، ثم تصل إلى مرحلة النضج ، ثم قد تكون كبيرًا في السن ، ويموت البعض منكم} ، وهذا يعني أن أي إنسان ، بغض النظر عن كم هو عظيم مع نفسه ، لا يمكن أن يدعي أنه مخلوق من معدن غير الطين ، ولا أن صورته في الأرحام كانت في شكل خاص به ،ولا أنه عين والديه ليكونا أصله ، كل هذا وما سيأتي ، يتفق الجميع على أن الإنسان لا يملك القوة لتغييره.
كما تم الاتفاق على موضوع مدة وجود الحياة ووحدة الانتقال منها ، فلا يستطيع الإنسان أن يضيف سنة أو أيامًا إلى حياته ، حتى أنه مهما كانت قدرته الدنيوية لا يستطيع تغييرها مما هو عليه. شهدنا مصوراً في القرآن في الآيات السابقة وصُوِّر في الواقع المفروض على الإنسان.
من هنا نأتي إلى خصوصيتنا نحن الذين نؤمن بالله رغم اختلاف حالتنا وقت قدومنا إلى الله.
فكان من المعقول أنه ما دام الله ينعم على الجميع بالإيمان به واليوم الآخر وما سيحدث في الآخرة وعلمنا أن العيش في الآخرة نوعان بسبب عملنا في الدنيا فإن البعض منا نعيش في حياة بلا صبر ، وبعضنا يعيش حياة بلا صبر ، وهذه حتمية مصيرنا الذي لا جدوى منه تفكيرنا خارج القرآن ، ولا نتصور وفق أي نص خارج النصوص. من القرآن.
وعندما بحثنا عن السبب الذي جعلنا نتفق على وجود التطور واختلاف حياتنا في الآخرة ، فلماذا لم نتفق على العمل على توحيد حياتنا في الآخرة طالما كنا متأكدين من أن بعضهم لا صبر ولا صبر للآخرين ، والإجابة على السبب وظهور هذا السبب في الدنيا كما ورد في القرآن إن شاء الله أن يخلق كائنًا آخر يسمى الشيطان الذي خلقه الله ليختبرنا. معها ، كما أعلن الشيطان نفسه ذلك بإعلان من الله. }.
وهذا الوعد الحقيقي من الله ووعد الشيطان الذي تعرض للخيانة فور الموت سيكون موضوع الحلقة القادمة من هذا العنوان بإذن الله.
تعليقات
إرسال تعليق